Método Teológico

Resumen Mundo, cuidado y privación en el análisis de la vida del primer Heidegger.

Heidegger gira entorno al concepto de  vida (Leben).  El análisis de la vida  que plantea es uno de los  más completos.  Dentro de  una complejidad terminol6gica apreciable (...)   Leer más...

Resumen Heidegger y la hermenéutica del lenguaje religioso

En el marco de una investigación filosófica, la experiencia religiosa no puede aparecer como una vivencia estrictamente personal, íntima, inmediata, solitaria.  La hermenéutica filosófica de la experiencia religiosa ha de partir de las expresiones lingüísticas en las que tal experiencia se objetiva y se hace comprensible y comunicable.  Leer más...

Comentario acerca de las lecturas de Heidegger

En nuestro mundo contemporáneo, el ser humano se encuentra en su diario caminar con la decisión de vivir formando parte de lo sagrado o desligarse total o parcialmente de ello; estar total o parcialmente alejado o cerca de los símbolos religiosos.  Leer más...

Lenguaje, diversidad y escucha en la hermenéutica filosófica de H-G Gadamar

El tema del lenguaje es malinterpretado dentro de la filosofía de Gadamer, por tener una retórica difusa y ambigua en momentos medulares. Se destaca el ‘fenómeno de la comprensión’ desde distintos ángulos, (...).   Leer más...

El doble sentido de la experiencia hermenéutica

La lectura propone que la experiencia hermenéutica debe entenderse en un doble sentido: en un sentido ontológico (modo de ser del “ser-ahí”) y en sentido epistemológico....

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Resumen Verdad y Método (pp. 461-585)

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Resumen Teología hermenéutica

1. La hermenéutica desde Schleiermacher a Gadamer. «Hermenéutica» (del griego hermenéia = interpretación) designa el arte, la técnica de interpretar (ars interpretandi) y las reglas correspondientes (regulae interpretandi), que sirven de guía a la hora de interpretar los textos....   Leer más...

Resultados Teología hermenéutica

Gibellini (1998), aporta en “La Teología del Siglo XX” los siguientes resultados respecto a la Teología Hermenéutica:

 La nueva hermenéutica, vista en su conjunto, resulta un enorme intento no sólo de aplicar a la teología (...) Leer más...

Resumen Filosofía de la religión

Entre filosofía y religión existe tensión y complementariedad. Ambas reflexionan sobre la vida y la muerte, sobre el dolor y la felicidad, sobre la esperanza y la acción del hombre en el mundo. Tienen un campo de acción en común (p. 13).   Leer más...

Resumen Fenomenología de la religión

I. La fenomenología de la religión es una forma de estudio del fenómeno religioso que se inscribe en las «ciencias de la religión» que surgió en el siglo XIX.   Leer más...

Resumen Lo santo, lo racional y lo racional en la idea de Dios

Racional e irracional. Para toda idea teísta, especialmente la cristiana, es esencial concebir y designar a la divinidad con rigurosa precisión por predicados (espíritu, razón, voluntad, voluntad inteligente, buena voluntad, omnipotencia, unidad de sustancia, sabiduría y otros semejantes).   Leer más...

Resumen Introducción Tratado contra el método

La ciencia es una empresa esencialmente anarquista; el anarquismo teórico es más humanista y más adecuado para estimular el progreso que sus alternativas basadas en la ley y en el orden.  Leer más...

Resumen Capítulo I Tratado contra el método

La idea de un método que contenga principios firmes, inalterables y absolutamente obligatorios que rijan el quehacer científico tropieza con dificultades considerables al ser confrontada  Leer más...

Resumen El dadaísmo epistemológico de Feyerabend: Aportes para la teología

Los estudios filosóficos de la ciencia pasaron del internalismo y formalismo impuestos por una concepción positivista  Leer más...

Resumen Algunas observaciones sobre la religión y su lenguaje en el segundo wittgenstein

El pluralismo que otorga el segundo Wittgenstein al lenguaje, puede favorecer un discurso religioso-teológico inclusivo y plural, en continua revisión y cambio, y en diálogo constante con otros tipos de lenguaje.  Leer más...

Resumen El método como problema

Teología en contexto significa prospectar la identidad misma de nuestra teología en interrelación con el contexto, entendido como situación; no como una simple ubicación externa, sino asumiéndolo en la teología misma  Leer más...

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